فميّز الرضا عليه السلام أربع طاقات منها ، وقال : هذا شعره . فقبل في ظاهره دون باطنه ، ثمّ إنّ الرضا عليه السلام أخرجه من الشبهة بأن وضع الثلاثة على النار فاحترقت ، ثمّ وضع الأربعة فصارت كالذهب . « 1 » 87 - كشف الغمّة : ممّا نقله من « دلائل الحميريّ » ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، قال : قال فلان بن محرز : بلغنا أنّ أبا عبد اللّه عليه السلام كان إذا أراد أن يعاود أهله للجماع توضّأ وضوء الصلاة ، فاحبّ أن تسأل أبا الحسن الثاني عليه السلام عن ذلك . قال الوشّاء : فدخلت عليه ، فابتدأني من غير أن أسأله ، فقال : كان أبو عبد اللّه عليه السلام ، إذا جامع وأراد أن يعاود توضّأ للصلاة ، وإذا أراد أيضا توضّأ للصلاة . فخرجت إلى الرجل ، فقلت : قد أجابني عن مسألتك من غير أن أسأله . « 2 » 88 - ومنه : عن موسى بن مهران « 3 » ، قال : رأيت عليّ بن موسى عليهما السلام في مسجد المدينة وهارون يخطب ، فقال : تروني وإيّاه ندفن في بيت واحد . « 4 »

--> ( 1 ) - المناقب : 3 / 458 ، عنه البحار : 49 / 59 ، وإثبات الهداة : 6 / 154 ح 197 . أورده في ثاقب المناقب : 436 ( مخطوط ) عن عيسى بن موسى العماني ، عنه مدينة المعاجز : 511 ح 146 وعن المناقب . ( 2 ) - 2 / 302 ، عنه البحار : 49 / 63 ، وج 80 / 305 ح 13 ، وج 103 / 295 ح 50 ، وإثبات الهداة : 6 / 141 ح 157 . ( 3 ) - « عمران » ب ، ع ، م ، وهو تصحيف ما في المتن . راجع ص 83 في ترجمة موسى بن مهران . ( 4 ) - 2 / 303 ، عنه البحار : 49 / 63 ، وفي إثبات الهداة : 6 / 87 ح 86 عنه وعن عيون الأخبار . أورده في إثبات الوصيّة : 202 عن محمّد بن أبي يعقوب ، عن موسى بن مهران . وفي عيون المعجزات : 108 عن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن مهران . ونور الأبصار : 176 ، والفصول المهمّة : 228 عن موسى بن عمران ، وفي جامع كرامات الأولياء : 2 / 312 ، والإتحاف بحبّ الأشراف : 158 عن موسى بن مروان . أخرجه عن بعضها في الإحقاق : 12 / 369 وفي ج 19 / 565 عن الإتحاف . يأتي مثله في ص 471 ح 2 و 3 .